En flad pengepung behøver ikke betyde, at du og din udkårne ikke kan tage på en anderledes, romantisk og sjov date. Gazette giver her nogle idéer til gratis eller billige måder at dyrke tosomheden på, nu hvor sommeren står for døren.

Gazette giver dig mulighed for selv at gå i køkkenet og lave god, sund og billig mad fra hele verden

På den lille hyggelige Café Konjak, kan du nyde alt fra en fatness eller fitness-brunch til en lækker entrecôte.

Bogen ”Mønsterbrud eller social opstigen” fortæller mindst 100 gode historie om etniske minoritetsunge. Mange af historierne kender vi godt. Vi ved, at de fleste føler sig som danskere og ikke ser det som et problem at have en flerkulturel baggrund. Men det er alligevel vigtigt at få det dokumenteret både for etniske danskere og for personer med anden etnisk baggrund.

Skal din kæreste være landmand, hundeelsker, muslim, løfte jern eller bare være en flirt? På nettet findes et utal af steder for dig, der savner en at ligge i ske med.

De tager en høj uddannelse og har egenskaber med hjemmefra, der gør dem eftertragtede på arbejdsmarkedet. Eksperter spår unge nydanske kvinder en lys fremtid med et godt job og en god løn. Men hvad siger kvinderne selv? Gazette spurgte tre nydanske kvinder om, hvordan de navigerer mellem kulturerne.

Et fotografi af en kvinde på et tag i den iranske hovedstad Teheran har vundet førsteprisen i den prestigefyldte fotokonkurrence World Press Photo.

Billedet er taget af den italienske fotograf Pietro Masturzo i juni måned 2009, hvor tusindvis af demonstranter gik på gaderne i Iran i protest over resultatet fra præsidentvalget.

I løbet af aftenen og natten benyttede demonstranterne hustage og balkoner til at protestere over valgresultatet.

»Fotografiet viser begyndelsen på noget, begyndelsen på en enorm historie. Det giver nyheden perspektiv. Det rører én både visuelt og følelsesmæssigt, og hjerte rakte ud efter det øjeblikkeligt«, siger formanden for juryen Ayperi Karabuda Ecer på World Press Photos hjemmeside.

Foto: Pietrop Masturzo/World press Photo

Maria kender alt til fordommene om danske piger og indvandrerfyre,der er kærester. Hun ved også, at hun og hendes kæreste indfrier en del af dem. Det generer hende ikke. Så længe hun kan mere end det

Af Ida Nathan

- Han har sagt, at det ville være lettere, hvis jeg var muslim. Vores forhold ville være mindre kompliceret. Men jeg synes ikke, man bare lige konverterer. Det ernoget, man virkelig skal ville.
For Maria er kærligheden til hendes pakistanske kæreste ikke helt ukompliceret, og selv om hverken hun eller han er fyldt 20, har de allerede overvejet at gifte sig. Så ville hun kunne blive en del af svigerfamilien, der godt ved, at sønnen har en dansk kæreste, men som ikke vil vide af hende.
- Hans familie er ikke specielt religiøs, men meget traditionel. Jeg tror faktisk ikke, problemet er, at deres søn har en dansk kæreste, men snarere at vi ikke er gift, fortæller Maria.
Selv om de har været sammen i snart to år og kendt hinanden i fem, har Maria derfor aldrig mødt eller været hjemme hos sine svigerforældre. Hun har selv haft hammed hjem hos sin familie masser af gange, og der er han blevet mødt med åbenhed.
- Men jeg var også blevet stiktosset, hvis min familie ikke havde været åben over for ham! tilføjer hun og slår fnysende et slag med nakken, så man ikke er i tvivl.

Venskab via nettet
Maria og hendes kæreste har kendt hinanden, siden de begge var 14. Da de efter lang tid som nære venner blev kærester, var han hendes tredje kæreste med anden etnisk baggrund. Hendes første bekendtskab med en indvandrerfyr stiftede hun igennem hjemmesidenArto, og det var også her, hun lærte sin nuværende kæreste at kende. Maria fortæller, at det påArto var ganske normalt at få henvendelser fra vildt fremmede. Men kun de mørklødede fyre vakte hendes interesse. I folkeskolen i den nordsjællandske forstad, hvor Maria er vokset op, var de mest eksotiske elever dem, hvis forældre kom fra Bornholm. Indvandrerfyrenesfacon og kultur var fremmed, men dentiltrak hende.
- Deres jargon, deres sammenhold, deres måde at fortælle historier på – det betager mig« fortæller Maria. Hvis hun nærmere skal præcisere, hvad det er, indvandrerfyrene har, som de danske drenge ikke har, lægger hun ud med et dybt suk, der næsten siger ”Hvor dumt kan man spørge”. Med et langt, drømmende blik i øjnene, begynder hun at fortælle:
- Altså…deres mørke øjne og hud og deres lange øjenvipper. Det er nok for mig. De er jo bare vildt flotte, griner hun. Hun stopper op et øjeblik og tænker,´inden hun fortsætter:
- Men det har også noget at gøre med deres måde at være på. Indvandrerfyre kan virkelig blive forelskede. Jeg kan godt lide den der tanke om en temperamentsfuld fyr, der kan være helt oppe at køre, men som også kan være totalt blid. De er virkelig loyale. Danske drenge er enten bløde eller hårde, de kan ligesom ikke være begge dele. Eftersom Maria aldrig har haft en dansk kæreste, har hun måske ikke det bedste sammenligningsgrundlag. Det ved hun godt, men hun er alligevel overbevist om, at danske drenge ikke er noget for hende.

Spræng fordomme
- Du mener – om folk tror, jeg er en perkerluder? Maria omformulerer temmelig bramfrit spørgsmålet, og det lyder nærmest, som om hun netop bekræfter en stereotyp opfattelse af danske piger, der er sammen med indvandrerfyre: Piger med et stort behov for bekræftelse, og som finder det i en hengiven og stærk beskytter. Og en dreng, der i hende til gengæld finder en villig kristen pige at more sig med, indtil han skal giftes med en muslimsk pige.
- Ork ja, selvfølgelig er der nogen, der tænker sådan. Men jeg vil netop gerne være eksemplet, der chokerer ved at sprænge fordommene. Bettina fra Rødovre findes helt sikkert, men jeg vil vise, at der også findes andre piger end dem med hård attitude og en totalt klichéjargon, der er kærester med indvandrere.
Maria er udmærket klar over, at det kan være en svær mission. Derfor holder hun også sine veninder fra gymnasiet adskilt fra sin kæreste og hans omgangskreds.
- Det er slet ikke sådan, at jeg ikke vil vise mine gymnasieveninder min kæreste. Jeg tror bare, at miljøforskellen er så stor, at de ikke kan forenes. Måske er det Marias åbenhjertighed, når hun fortæller om sin kæreste og deres forhold, der får hende til at virke troværdig. Når hun uden omsvøb fortæller, at hendes kæreste har siddet i ungdomsfængsel for vold, eller når hun storgrinende indrømmer, at hun elsker at ”lege indvandrer og tale som dem”. Hun er udmærket klar over, at de verdener, hun vil forene, står i total kontrast til hinanden. Og måske derfor vil hendes mission
lykkedes.

Hun går ikke i tempel til hverdag og laver ikke knæfald. Alligevel er buddhismen blevet en uadskillelig del af Louises liv.Hun har et alter i soveværelset, et maleri af Buddha på væggen og en buddhistisk tekst tatoveret på ryggen. Louise H.V. Boesen har været buddhist i 10 år. Det var ikke, fordi hun en dag pludselig fik en åbenbaring. Troen kom stille og roligt, men føltes som den største naturlighed.